바람계곡의 나우시카 (2disc) (風の谷のナウシカ/Nausicaa of the Valley of Wind)
 
 
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바람계곡의 나우시카 (2disc) (風の谷のナウシカ/Nausicaa of the Valley of Wind)
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등급 새상품
감독 미야자키 하야오
장르 액션·모험   SF·환타지   애니메이션   아동·가족   재패니메이션   한정판·절판  
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화면비1.78:1 (아나몰픽 와이드스크린)
사운드돌비디지털 모노
지역코드3/NTSC
등급전체 관람가
런닝타임116 분 (2 disc)
영화제작년도1984년
출시사대원
출시일2004-03-03
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Special Feature
부가영상
- 그림콘티 (멀티앵글)
- 예고(광고)모음 (일본예고편, 국내예고편)
- 지브리 탄생이야기 (나우시카 탄생이야기)
- 작품정보 (캐릭터, 시놉시스, 스탭소개)
- 출시예정작 (붉은돼지-3월초 예정)
Review
창공을 가르는 미야자키의 무한한 상상력의 결정체 [바람계곡의 나우시카]!

자연을 사랑하는 소녀 나우시카의 활약과 헌신적인 희생으로 ''바람계곡''을 전설의 재앙에서 구한다는 내용으로 현대 문명의 폐단을 심층적으로 다룬 작품이다. ''미야자키 작품은 흥행에 성공하지 못한다''는 불문율을 말끔히 씻어버린 미야자키 감독의 첫 번째 흥행작으로 예술성과 상업성에서 모두 성공한 작품이다.

인류의 미래와 역사를 담은 거대 서사

현대 문명 사회에 대한 진지한 성찰과 묵시록적 세계관이 담긴 <바람계곡의 나우시카>는 ''거대 산업 문명이 붕괴되고 나서 천년 후...’로 시작되는 이 영화의 프롤로그처럼 예언적이면서도 현실적인 주제로 인류의 미래를 그린 작품이다. 디즈니가 막연히 ''모든 것은 잘 될 거야''라는 식의 환상을 노래한 것과는 달리, 앞으로 다가올 인류의 역사를 장엄하고 아름답게 펼친 거대 서사 장편 애니메이션이다.

인간의 욕망에 대한 경고장

<미래소년 코난>에서 보여준 인류의 탐욕에 대한 비판을 더욱 강도 있게 계승한 <바람 계곡의 나우시카>는 환경을 파괴한 인간, 그 와중에도 구시대 병기를 부활시켜 패권을 잡으려는 인간 탐욕을 비판적으로 묘사한 작품이다. 특히 자연 정복과 지배에 대한 탐욕을 상징하는 남성적 이미지의 ''거신병''과 자연을복원시키는 생명과 창조의 힘을 상징하는 여성적 이미지의 자연(부해)과 여성(나우시카)의 선명한 대립을 통해 파괴와 창조를 보다 효과적으로 드러내고 있다. 나아가 표면적 주제인 자연 회복 혹은 환경보호의 메시지를 뛰어넘어 정복과 지배가 없는 공동체의 세계관을 제시한 작품이다.

애니메이션의 혁명적 여성 히로인, 나우시카

이전까지 미야자키 작품 속에서 여성은 대체로 남성에게 보호받아야 할 대상이었으나 <바람계곡의 나우시카>에서 미야자키 히로인의 분기점이라 할 수 있는 여성 히로인 나우시카가 탄생한다. 특히, 나우시카는 이전 남자 주인공으로부터 도움을 받던 공주형 캐릭터들과는 달리, 남성의 역할까지 해내는 남성과 여성의 통합 이미지를 보여주는 가장 독특하고 매력 있는 히로인이다.

바람을 타고 하늘을 가로지르는 꿈 , 나우시카

미야자키의 애니메이션에는 파란 하늘과 뭉게구름, 그리고 이를 가로질러 높이 솟구쳐 오르는 주인공을 절대 빼놓을 수 없다.다른 창작자의 작품에도 이 같은 배경은 많이 표현되고 있지만 미야자키 작품에서 유독 돋보기고 주목받는 이유는 ''동심의 은유적 대변''이라는 의미가 관객에게 내비쳐 드러나 보이기 때문이다. 특히 <바람계곡의 나우시카>에서 바람의 흐름을 타고 하늘을 나는 나우시카의 모습은 작품에서 결코 놓칠 수 없는 명장면이다.

모든 사람들과 함께 공감하는 이상향, 공동체 마을미야자키 작품 속에서 주로 펼쳐지는 배경 중 하나가 공동체 마을이다. 공동체 마을이란 사람들이 모여 살면서 하나의 군락을 형성한 지역을 말한다. 이 곳의 사람들은 모두가 공감하는 이상을 향해 함께 일하고, 함께 자고, 함께 먹고, 함께 나눈다. 이는 미야자키 감독이 세상을 바라보는 따뜻한 시선이 그대로 표현되는 것이라 할 수 있다. 애니메이션으로는 <태양의 왕자 호루스의 대모험>에서 처음 이런 군락의 형태가 보인다. 미야자키 감독을 가옥의 구조부터 마을이 외관까지 이 군락과 관련된 대부분이 이미지를 놀랄 만큼 상세히 만들었다. 특히 아이누족의 문화를 그럴듯하게 접목시켜 가상의 새로운 이미지를 만들어낸 것은 작품의 세계관에 큰 바탕이 되었다. <바람계곡의 나우시카> 역시 그 예외가 아니다. 공동체 마을은 작가의 세계관과 연결 지어 창작된 배경이지만, 이야기를 끌어나가는 데 있어서도 그 필요성이 존재한다. 들이나 산과 같은 무한정의 공간보다 오밀조밀한 가옥과 지형, 밀집된 사람들의 마을이라는 한정된 공간의 요소로 엮어내는 이야기의 묘기가 색다르게 보여진다

풍요와 평화 그리고 자연을 상징하는, 숲과 거대 고목

미야자키 애니메이션이 다른 애니메이션과 가장 다른 것은 자연에 대한 깊은 관찰과연구가 영상에 배어있다는 점이다. 이것은 배경이 현실에 버금갈 만큼 리얼하게 표현되고 있다는 말과 같다. 흙, 물, 돌, 구름, 나무, 풀, 꽃, 곤충, 동물, 새 등 자연을 조경하는 모든 것들이 세심하게 묘사되고 있는 것이다. "식물이란 것을 떼어놓고서 인간을 이야기 할 수 없다"고 할 정도로 미야자키 감독의 식물에 대한 생각과 표현은 남다르다. 특히, 미야자키 작품 속에서 식물은 숲과 거대고목으로 표면화된다. 숲은 풍요와 평화의 상징으로서 강하고 질긴 생명력을 나타낸다. 반면에 거대고목은 자연 숭배의 상징으로서 전설이나 신화적 요소도 포함하고 있다. 이 두 요소는 서로 떨어져 나오는 적이 없다. 숲은 거대고목을 감싸는 보호자로, 거대고목은 숲의 일원이자 서로 공존관계를 이루며 배경 이미지를 만들어낸다.


거대 산업 문명이 붕괴하고 천년의 세월이 지난 후, 지구는 황폐해진 대지와 썩은 바다, 부해(Buhae)라고 불리우는 유독한 독기를 내뿜는 균류의 숲이 확장되면서 인류의 생존을 위협한다. 지구상에 남은 건 독성의 균사를 내뿜는 포자식물들(곰팡이류)과 오무와 같은 거대한 곤충류뿐.. 그리고 "바람계곡"의 사람들은 바다에서 불어오는 바람과 더불어 자연과 교감할 줄 아는 특별한 감성을 지닌 나우시카와 함께 공동체를 이루고 살아가는데....

어느 날 군사 국가인 토르메키아의 대형 비행선이 바람계곡에 추락한다. 그러나 그 수성선에는 도시국가 페지테로부터 탈취되어 온 최종병기 거신병(巨神兵)의 알이 실려 있다. 거신병은 과거 지구를 멸망하게 만든 불의 거인으로, 토르메키아는 그 거신병을 부활시켜 지구상의 포자식물들과 곤충들을 모두 불로 태워버리고 다시 지구상에 문명을 일으키려는 음모를 가지고 있는데... 이 사건을 계기로, 크샤나가 이끌고 온 토르메키아의 군대는 바람계곡을 습격한다. 바람계곡을 점령하기 위해 나우시카의 아버지를 살해하고, 여왕인 크샤나는 나우시카를 인질로 잡아가지만, 도중에 그들이 탄 비행선이 페지테 전투기의 공격을 받고 포자식물 숲에 추락한다. 그리고 그 곳에서 나우시카는 부해의 비밀을 깨닫게 된다. 포자식물이 지구를 오염시키는 것이 아니라, 오히려 포자식물들이 오염된 지구를 정화시켜 흙과 물을 깨끗하게 만들고 있다는 사실이다.

나우시카는 사람들에게 진실을 알리려 하지만 이미 토르메키아군은 거신병을 배양하고 있었고 페지테국은 바람계곡에 주둔해 있는 토르메키아군을 옴의 공격을 당하게 만든다. 크샤나는 거신병을 움직여서 대항하려 하지만 거신병은 곧 쓰러져 녹아버리고, 오히려 옴들이 더욱 거세게 밀려오게 된다. 마침내 바람계곡으로 돌아온 나우시카는 이들을 막기 위해 자신의 몸을 희생하고 옴들은 나우시카의 희생으로 분노를 가라앉힌다. 그러나 옴들은 죽어있는 나우시카의 시신을 그들의 신비한 능력으로 다시 되살리고, 바람계곡 사람들은 다시 살아난 나우시카의 모습에서 전설로 내려오던 구원자의 모습을 보게 된다.

마침내 나우시카는 바람 계곡을 지켜내고 바람 계곡에 다시 바람이 불기 시작

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